شرح
مرّتين : مرّة من أوّل الليل ومرّة من آخره ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 4 / 331 الحديث 1035 ، وسائل الشيعة : 3 / 311 الحديث 3727 ..
والظاهر كونه من رمضان ، وسقط لفظة « من شهر رمضان » لأنّه روى مثله ابن طاووس في « الإقبال » بإسناده إلى بريد بن معاوية ، وفيه ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ( 1 )( 1 ) إقبال الأعمال : 207 ، وسائل الشيعة : 3 / 311 الحديث 3727 ..
قوله : ( وليلة النصف من شعبان ) .
المستند فيه ما رواه الشيخ عن هارون بن موسى بسنده إلى أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « صوموا شعبان واغتسلوا ليلة النصف منه » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 117 الحديث 308 ، وسائل الشيعة : 3 / 335 الحديث 3804 ..
وضعف سنده باشتماله على أحمد بن هلال الضعيف غير قادح للانجبار بعمل الأخيار ، وللمسامحة في أدلَّة السنن ، مع أنّ في « الفقه الرضوي » عدّ غسل ليلة النصف من شعبان من الأغسال ( 1 )( 1 ) الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السّلام : 82 ، مستدرك الوسائل : 2 / 497 الحديث 2551 ..
قوله : ( ويوم النيروز ) .
يدلّ عليه ما رواه الشيخ في « المصباح » عن المعلَّى بن خنيس عن الصادق عليه السّلام قال : « إذا كان يوم النيروز فاغتسل والبس أنظف ثيابك » ( 1 )( 1 ) مصباح المتهجّد : 532 ، وسائل الشيعة : 3 / 335 الحديث 3805 ، بحار الأنوار : 56 / 101 الحديث 3 .، الحديث .
والظاهر أنّه نيروز الفرس ، وهو يوم تحوّل الشمس إلى برج الحمل وأوّل سنة الفرس .