شرح
وأمّا أمره صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم فاطمة عليها السّلام ، فلإرشاد غيرها ، كما ورد في أخبار أخر أيضا ( 1 )( 1 ) راجع ! وسائل الشيعة : 2 / 347 الحديث 2328 .، وحمله الأصحاب على ذلك ( 1 )( 1 ) لاحظ ! منتقى الجمان : 1 / 224 و 225 ، وسائل الشيعة : 2 / 347 ذيل الحديث 2328 ، الحدائق الناضرة : 3 / 296 و 297 ..
فظهر من هذه المكاتبة أنّ الإخلال بالأغسال الثلاثة في الاستحاضة الكثيرة يوجب القضاء ( 1 )( 1 ) في ( ك ) زيادة : وإتمام الصلوات .، وتمام الكلام مرّ في مبحث الاستحاضة ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 251 - 255 ( المجلَّد الأوّل ) من هذا الكتاب ..
قوله : ( للصحيحين ) . إلى آخره .
أقول : هما صحيحة ابن سنان أنّه كتب إلى الصادق عليه السّلام - وكان يقضي شهر رمضان - : إنّي أصبحت بالغسل وأصابتني جنابة ولم أغتسل حتّى طلع الفجر ، فأجابه : « لا تصم هذا اليوم وصم غدا » ( 1 )( 1 ) الكافي : 4 / 105 الحديث 4 ، وسائل الشيعة : 10 / 67 الحديث 12844 .. وصحيحته الأخرى عنه عليه السّلام قريبا من مضمون الأوّل ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 2 / 75 الحديث 324 ، تهذيب الأحكام : 4 / 277 الحديث 837 ، وسائل الشيعة : 10 / 67 الحديث 12843 ..
ومراده رحمه اللَّه من الخبر قوي سماعة - بعثمان بن عيسى - قال : سألته عن رجل أصابته جنابة في جوف الليل في رمضان فنام وقد علم بها ولم يستيقظ حتّى يدركه الفجر ؟ فقال عليه السّلام : « عليه أن يتمّ صومه ويقضي يوما آخر » ، قلت : إذا كان ذلك من الرجل وهو يقضي رمضان ، قال : « فيأكل يومه ذلك وليقض فإنّه لا يشبه رمضان شيء من الشهور » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 4 / 211 الحديث 611 ، الاستبصار : 2 / 86 الحديث 267 ، وسائل الشيعة : 10 / 67 الحديث 12845 ..