تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
شرح
وعلَّل بكونه أوّل أفعال التيمّم . ومرّ الكلام في تعيين أوّل أجزاء التيمّم ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 281 من هذا الكتاب .، وأنّ الظاهر عند المصنّف أنّه مسح الجبهة ، وأشرنا إلى وجهه . ويؤيّده أيضا ما في بعض الأخبار من أنّه يضرب بيديه ويتيمّم ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 190 الحديث 547 ، الاستبصار : 1 / 156 الحديث 540 ، وسائل الشيعة : 3 / 354 الحديث 3850 .وما ماثل هذه العبارة ، وأشرنا أيضا إلى وجه ما اختاره الأكثر من كون الأوّل هو الضرب . ويمكن القول بجواز التقديم لو قلنا بأنّ أوّل الأجزاء هو المسح ، لكون الضرب من واجبات التيمّم التي لا يتم بدونها ، وأنّه أولى من مستحبات الوضوء ، مع تجويزهم التقديم إلى أوّلها . لكن هذا النزاع لا يتمشّى على ما اخترناه ( 1 )( 1 ) في ( ف ) و ( ز 1 ) : اختاروا .من كون النيّة هي الداعية إلى الفعل لا خصوص المخطر ، وممّا ذكر ظهر حال استدامة النيّة أيضا . وبالجملة ، ما ذكرنا في الوضوء يغني عن الذكر هنا بالمرّة ، وكذا في كلّ عبادة . وأمّا ما ذكره المصنّف من كون مسح الوجه والكفّين بالتراب ، فهو مختار المفيد والسيّد وأبي الصلاح ( 1 )( 1 ) المقنعة : 58 ، الناصريّات : 151 المسألة 47 ، الانتصار : 32 ، الكافي في الفقه : 136 .، بل الشيخ في « التهذيب » و « النهاية » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 187 ذيل الحديث 538 ، النهاية للشيخ الطوسي : 48 .، وابن إدريس ( 1 )( 1 ) السرائر : 1 / 137 .، وغيرهما ( 1 )( 1 ) غنية النزوع : 51 ، المعتبر : 1 / 372 .أيضا ، كما ستعرف ، بل ظاهر كلّ من اشترط العلوق أيضا