شرح
ونقل عن « الذكرى » الكراهة في الصحاري ، والإباحة في البنيان ( 1 )( 1 ) نقل عنه في ذخيرة المعاد : 16 ، لاحظ ! ذكرى الشيعة : 1 / 163 ..
ونقل عن سلَّار التحريم في الصحاري ، والكراهة في البنيان ( 1 )( 1 ) نقل عنه في مختلف الشيعة : 1 / 265 ، لاحظ ! المراسم : 32 ..
ونقل عن ابن الجنيد أنّه يستحب إذا أراد التغوّط أن يتجنب استقبال القبلة ( 1 )( 1 ) نقل عنه العلَّامة في مختلف الشيعة : 1 / 266 .، وعن بعض الأصحاب القول بالكراهة مطلقا ( 1 )( 1 ) منهم العاملي في مدارك الأحكام : 1 / 158 ..
حجّة المشهور ما رواه الشيخ ، عن عيسى بن عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي عليه السّلام ، عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « إذا دخلت المخرج فلا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ولكن شرّقوا أو غرّبوا » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 25 الحديث 64 ، الاستبصار : 1 / 47 الحديث 130 ، وسائل الشيعة : 1 / 302 الحديث 794 ..
وفي الصحيح ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الحميد الثقة أو غيره ، رفعه عن الحسن بن علي عليه السّلام أنّه سئل ما حدّ الغائط ؟ قال : « لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ، ولا تستقبل الريح ولا تستدبرها » ( 1 )( 1 ) تهذيب الأحكام : 1 / 26 الحديث 65 ، الاستبصار : 1 / 47 الحديث 131 ، وسائل الشيعة : 1 / 302 الحديث 795 ..
ورواية الكاظم عليه السّلام في جواب أبي حنيفة ، وقد مضت ( 1 )( 1 ) راجع ! الصفحة : 221 من هذا الكتاب ..
وما رواه الكليني مرفوعا قال : سئل [ أبو ] الحسن عليه السّلام ما حدّ الغائط ؟ قال :
« لا تستقبل القبلة ولا تستدبرها ، ولا تستقبل الريح ولا تستدبرها » ( 1 )( 1 ) الكافي : 3 / 15 الحديث 3 ، وسائل الشيعة : 1 / 301 الحديث 791 ..