استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة ، ففي خبر ابن أبي عمير المروي في الكافي عن أبي محمد الفراء قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد ،
ومرسل الصدوق في الفقيه قال وروى أن من حج ثلاث حجج لم يصبه فقر أبدا ، وأيما بعير حج عليه ثلاث سنين جعل من نعم الجنة ،
والمروي في دعائم الإسلام عن أمير المؤمنين عليه السّلام عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله قال : أيها الناس عليكم بالحج والعمرة فتابعوا بينهما فإنهما يغسلان الذنوب كما يغسل الماء الدرن وينفيان الفقر كما تنفى النار خبث الحديد ، وغير ذلك من الأخبار الكثيرة .
وحملها في الوسائل على الوجوب الكفائي ، وذكرها في باب عقده في وجوب الحج في كل عام وجوبا كفائيا ، واستشهد لذلك على ما ورد في عدم جواز تعطيل الكعبة من الحج ، وما ورد من وجوب إجبار الوالي الناس على الحج وزيارة الرسول صلى اللَّه عليه وآله ، والإقامة بالحرمين كفاية ، ووجوب الإنفاق عليهم من بيت المال ان لم يكن لهم مال .
فمن الأول ما رواه في الكافي عن الصادق عليه السّلام قال : لو ترك الناس الحج لما نوظروا العذاب أو قال انزل عليهم العذاب ، وغير ذلك من الاخبار ، ومن الثاني ما رواه في الكافي أيضا عن الصادق عليه السّلام قال : لو عطل الناس الحج لوجب على الإمام ان يجبرهم على الحج ان شاؤوا أو أبوا ، وما رواه الصدوق في الفقيه عن الصادق عليه السّلام قال : لو أن الناس تركوا الحج لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده ، ولو تركوا زيارة النبي صلى اللَّه عليه وآله لكان على الوالي ان يجبرهم على ذلك وعلى المقام عنده ، فإن لم يكن لهم أموال أنفق عليهم من بيت مال المسلمين ، وغير ذلك من الاخبار .
مصباح الهدى في شرح عروة الوثقى — صفحة 236
مساهمون: الشيخ محمد تقي الآملي
ص٢٣٦