في ترك الصوم والإتيان بما هو فداء عن صومهم وهو إطعام الطعام على قدر ما يشبعه ، والآية المباركة وإن لم تكن ظاهرة في هذا المعنى لما فيها من الاحتمالات الا أنها يحمل عليها بما ورد فيها من الاخبار
ففي صحيح محمد بن مسلم المروي في الكافي عن الباقر عليه السّلام في قول اللَّه عز وجل :
« وعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ » قال عليه السّلام : الشيخ الكبير والذي يأخذه العطاش .
ومرسل ابن بكير المروي في الكافي أيضا عن الصادق عليه السّلام في قول اللَّه عز وجل « وعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ » قال عليه السّلام : الذين كانوا يطيقون الصوم وأصابهم كبر أو عطاش أو شبه ذلك فعليهم لكل يوم مد .
وخبر أبي بصير المروي في تفسير العياشي قال سألته عن قول عز وجل « وعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ » قال : هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع والمريض .
وخبر رفاعة عن الصادق عليه السّلام في قول اللَّه عز وجل « وعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ » المرأة تخاف على ولدها والشيخ الكبير .
ومن السنة هذه الأخبار المتقدمة مضافا إلى ما ورد في حكم الشيخ والشيخة ،
كصحيح محمد بن مسلم المروي في الكافي عن الباقر عليه السّلام قال سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في شهر رمضان ، ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد من الطعام ، ولا قضاء عليهما وإن لم يقدرا فلا شيء عليهما ،
وفي صحيحة الأخر ذكر مثله الا ان فيه : ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمدين من طعام .
وخبر عبد الملك الهاشمي المروي في الكافي عن الكاظم عليه السّلام عن الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة التي تضعف عن الصوم في شهر رمضان قال عليه السّلام : يتصدق في كل يوم بمد حنطة ،
وخبر عبد اللَّه بن سنان المروي في الكافي قال سألته عن رجل كبير ضعف
مصباح الهدى في شرح عروة الوثقى — صفحة 345
مساهمون: الشيخ محمد تقي الآملي
ص٣٤٥