تخيير أولياء الأموات في وضع موتاهم ، ومع التشاح بينهم هو تخيير المصلى ، هذا كله حكم وضع الجنائز المتعددة لو أريد التشريك بينها على النهج الأول - أعني وضع الجنائز قدام المصلى كل واحد بجنب الأخرى - ولو أريد التشريك على النهج الثاني فمع التساوي في الصفات يجعل رأس كل تال عند ألية متلوة حتى ينتهي إلى الأخر صفا واحدا ثم يقف المصلى وسط الصف ويصلى على الجميع ، ومع تفاوتهم في الذكورة والأنوثة يوضع الرجال كذلك إلى أخرهم ثم توضع النساء يجعل رأس المرأة الأولى عند ألية الرجل الأخير ثم يضع رأس الثانية عند ألية الأولى ، وهكذا ، ثم يقوم المصلى وسط الرجال ويصلى عليهم صلاة واحدة كما نص عليه في خبر عمار المتقدم ، وما في الحدائق من الاستشكال فيه بان وقوف الإمام وسط صف الرجال يوجب تأخر ميمنة الصف خلفه ، اجتهاد في مقابل النص لا يلتفت إليه .
( الأمر الخامس ) يراعى في الدعاء لهم بعد التكبير الرابع تثنية الضمير وجمعه وتذكيره وتأنيثه ، ويجوز تذكير الضمير بإرجاعه إلى لفظ الميت ، أو تأنيثه بإرجاعه إلى لفظ الجنازة ، ولعل التذكير أولى لغلبة استعمال - الميت - بالنسبة إلى كلمة الجنازة ، وقد تقدم ذلك في طي المسألة الثانية والعشرين .
مصباح الهدى في شرح عروة الوثقى — صفحة 424
مساهمون: الشيخ محمد تقي الآملي
ص٤٢٤