موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 71

19 - صفة حرز الإبل : الإبل على ثلاثة أضرب في الحرز : 1 ً - راعية : حرزها أن ينظر الراعي إليها مراعياً لها . 2 ً - باركة : حرزها أن ينظر إليها ، وإن كان لا ينظر إليها فهي في حرز بشرطين : كونها معقولة ، وأن يكون معها نائماً أو غير نائم ( 1 ) . 3 ً - مقطرة : فإن كان سائقاً ينظر إليها فهي في حرز ، وإن كان قائداً تكون في حرز بشرطين : أن يشاهدها كلّها حين الالتفات ، وأن يكثر الالتفات إليها مراعياً لها ( 2 ) . هذا كلّه بناء على القول بأنّ نظر صاحب المال حرز له لا على القول الآخر من أنّه ليس بحرز . وأمّا حرزها بغير النظر كالمرابض فلا يختص بالإبل . ( انظر : سرقة ، حرز ) 20 - تقدير الدية بالإبل : لا إشكال أنّ الإبل أحد أصناف الديات الأصليّة ، بل كان الأصل في الدية الإبل في الجاهلية فأقرّه الإسلام ، وألحق بها الأصناف الخمسة الأُخرى تخفيفاً على العباد . وهي وصيّة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعليّ ( عليه السلام ) قال : « يا عليّ إنّ عبد المطّلب سنّ في الجاهلية خمس سنن أجراها الله في الإسلام - إلى أن قال : - وسنّ في القتل مئة من الإبل فأجرى الله ذلك في الإسلام » ( 1 ) . وقد تعرّض الفقهاء للديّة ، وذكروا عدداً محدّداً ووصفاً معيّناً من الإبل لكلّ دية . فذكروا مثلا دية النفس في العمد مئة بعير من مسانّ الإبل وهي الثنايا فصاعداً ( 2 ) ، وأمّا في شبه العمد فتكون دونها في السنّ ، فتعطى ثلاث وثلاثون حقّة وثلاث وثلاثون جذَعة وأربع وثلاثون ثنيّة كلّها طروقة الفحل ، أو ثلاثون بنت لبون وثلاثون حقّة وأربعون خلفة وهي الحامل ( 3 ) .