موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 336

من ورد مكّة والمدينة ( 1 ) . وللتفصيل أكثر انظر ( حج ) . 3 - يستحب للرجال إتيان المساجد ، ويكره ذلك للنساء ( 2 ) . ( انظر : مساجد ) 4 - يجوز للرجل إتيان حليلته في قبلها في أيّ وقت شاء من غير شرط في العقد إلاّ أن تكون حائضاً أو نُفساء أو مستبرأة من وطء شبهة أو نحوه ، كما يجوز له ولها اشتراط ذلك في أوقات معيّنة ( 3 ) . وأمّا إتيانها في الدبر فقد اختلف فيه فقهاؤنا ، والمشهور كراهته ( 4 ) . هذا وقد ذكر الفقهاء لإتيان النساء أحكاماً كثيرة تحت عنوان ( جماع ) . ( انظر : وطء ) 5 - الإتيان في الدبر كالإتيان في القبل في أكثر الأحكام ، فيُبطل العبادة من طهارة أو صلاة أو صوم أو حجّ إن وقع قبل الموقفين ، ويوجب الجنابة على الجانبين ، وكفارتي الصوم والحجّ ، ومهر المثل في النكاح الفاسد وبالشبهة ، وثبوت الزنا واللواط به ووجوب حدودهما ، وانتفاء العنّة ، وتحقق التمكين ووجوب العدّة ، وحرمة المصاهرة ، غير أنّه لا يثبت به التحليل والإحصان ( 1 ) . وللتفصيل أكثر راجع مصطلحي ( وطء ) و ( جماع ) . 6 - اللواط - وهو إتيان الذكر الذكر في دبره - حرام ، ومن أكبر الكبائر ، بل ورد انّه كفر بالله العظيم ( 2 ) ، ويستحق فاعله القتل . وقد ذكر الفقهاء للواط أحكاماً كثيرة تأتي تحت عنوان ( لواط ) . 7 - إتيان المرأة الأجنبيّة - بشبهة أو غيرها - يوجب المهر على الرجل ، والعدّة عليها ، إلاّ أن تكون زانية فلا يجب المهر لها ؛ إذ لا مهر لبغي ، ويجب الاستبراء