موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 252

المختلفة كالحرارة والبخار والكهرباء إلى قوى آليّة ، مثل الآلات التي تحرّك السفن والتي تجرّ القُطُر والتي تدير الروافع وغيرها ، وتنسب كل آلة إلى القوة التي تحرّكها ، فيقال : الآلة البخارية والآلة الكهربائية ( 1 ) . وإطلاق الآلة على العلوم الآليّة كالمنطق إطلاقٌ مجازيّ ( 2 ) . * اصطلاحاً : ليس للفقهاء اصطلاح خاص للفظ الآلة ، بل إنّهم يستعملونه في المعنى اللغوي ذاته ، والذي يمكن أن يشمل الاستعمالات الحديثة أيضاً . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : إنّ الأحكام المتعلّقة بالآلات كثيرة جدّاً وتغطّي مساحات واسعة من الفقه بحيث يتعذّر إستقراؤها ، وربّما لا يترتّب على ذلك كثير فائدة . وتنوّع هذه الأحكام إلى حدّ يصعب معه جمعها تحت قواعد كليّة ، فقد لوحظت في هذه الأحكام حيثيات مختلفة ، لذا سنبيّن بعض هذه الأحكام وفق المنهج الآتي : أ - بيان كلّي لأحكام الآلات بصورة عامّة مع ذكر نماذج مختصرة . ب - بيان أحكام الآلات بحسب العناوين الخاصّة بصورة إجمالية تاركين التفصيل إلى مواضعه الأصلية ، وغالباً ما تكون المواضع المُحال عليها هي العناوين التي تضاف إليها الآلات أو توصف بها . وقد رتّبنا هذه العناوين ترتيباً ألفبائيّاً . وهذه العناوين الخاصة للآلات بعضها يصلح أن يكون مدخلا ؛ لكونه متداولا بينهم ، نحو : آلات القصاص . وبعضها لا يصلح أن يكون مدخلا ؛ لكونه منتزعاً من كلماتهم أو لقلّة تداوله ، من قبيل : آلات الحدّ وآلات التطهير . أ - بيان كلّي لأحكام الآلات بصورة عامّة : إنّ الأحكام المتعلّقة بالآلات عديدة ومتنوعة ، لكن يمكن إدراجها في قسمين رئيسين : -