والكتب المعروضة عليهم ( ع ) ، ومن وثقوه وأمروا بالرجوع إليه ، ومن عرف فيما بين الأصحاب انه لا يروى إلا عن ثقة حتى عدوا مراسيله في المسانيد .
الفائدة التاسعة - في بيان العدة وما يجري مجراها .
الفائدة العاشرة - في بيان أسماء رجال يكثر دورها ويشتبه أمرها .
الفائدة الحادية عشرة - في بيان ألفاظ تلهج بها ألسنتهم ، وربما خفي على بعض الناس ما يراد بها .
الفائدة الثانية عشرة - في ذكر الرجل في بابين متناقضين .
وبعد انتهاء هذه الفوائد ووفاة من شرع الكتاب لأجله - على حد تعبير المؤلف - صرف النظر عن الإتمام واكتفى بالحاق ست فوائد ختم بها الكتاب ، وهذه هي الفوائد :
الأولى - في ذكر كثير من الرواة المنحرفين ومن طعن عليه .
الثانية - في ذكر جماعة من مشيخة العصابة طعن عليهم أو توهم ذلك فيهم أو لم يعلم حالهم فعدوا في المجاهيل وهم من الممدوحين بالتوثيق أو نحوه .
الثالثة - في ذكر بعض أكابر الصحابة والتابعين وتابعيهم ، وفيها تتمة في ذكر مشاهير الأصحاب والوكلاء المعروفين .
الرابعة - تشتمل على أمور مهمة رجالية - الخامسة - في ذكر بعض مشاهير العامة من الرواة والعلماء وتواريخهم .
السادسة - في نقل مشيخة الصدوق ومشيخة التهذيبين .
رأيت نسخة تامة مخطوطة في مكتبة آل الأعرجي العامة في ( 133 ) ورقة كانت من كتب السيد حسن السيد محمد مهدي الأعرجي وجاء في هامش الصفحة الأخيرة منها : « بلغ مقابلة وتصحيحا على النسخة التي كتبت هذه النسخة عليها ، والمكتوب عليها لم يعلم أنها صحيحة على حد يوثق بها ، وان كان نقلت من نسخة الأصل على ما نقل صاحبها مخبرا لنا ، والله أعلم » .
6 - تزييف مقدمات الحدائق ، بطريق التعليق :
رد فيه ما ذكر صاحب الحدائق في المقدمتين الأولى والثانية ، وقد استقصى النقض عليه وعلى أصحابه بما لا مزيد عليه ، وخص الأسترآبادي في فوائده بحصة الأسد من هذا التزييف .
وربما سماه بعضهم : « نقض الفوائد » ، وقد يسمى « شرح مقدمات الحدائق » .
كانت منه نسخة مخطوطة في مكتبة السماوي .
وفي مكتبة جامعة مدينة العلم مخطوطة كتاب للسيد الأعرجي في الرد على الأخباريين خصوصا على الأسترآبادي في الفوائد ، والظاهر أنه هذا الكتاب .
وكانت في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء نسخة مكتوبة سنة [ 229 ] 1229 هبخط الشيخ احمد كتان النجفي .
7 - شرح معاملات الكفاية للمحقق السبزواري ، بطريق التعليق : قال عنه السيد حسن الصدر : « هو كتاب نفيس ، لم يخرج إلى البياض إلا في هذه الأزمان ، أخرجه بعض أفاضل نوافله وهو عيسى بن جعفر بن محمد بن الحسن بن المحسن وفقه الله تعالى ، وقد بيض جملة من مسودات السيد وأحياها بعد أن أشرفت على الاندراس ، وأعانه على ذلك عمه السيد الأمجد أبو المكارم والهمم السيد إبراهيم دام عزه وتوفيقه » .
8 - تلخيص الاستبصار للشيخ الطوسي :
قال عنه السيد حسن الصدر : « يذكر حاصل ما في الباب من الروايات وما ذكره فقهاء الأصحاب ، ويختار ما يوافق الصواب . خرج من كتاب الصلاة مسائل صلاة المسافر ، وأبواب المواقيت ، وأبواب الأذان ، وأبواب القراءة في الصلاة ، لا غير ، فليته تم فإنه تحرير الاستبصار مع إقامة الدلائل بأحسن تحقيق وبيان . يقرب من خمسة آلاف بيت » .
9 - كتاب أجوبة المسائل التي سئل عنها ، في الفقه :
يقول السيد حسن الصدر عنه : « رأيتها بخطه الشريف ، وقد تعرض في أكثرها للأقوال والدليل ، وهي من أحسن الكتب وأنفع المجاميع ، قد حوت حل معضلات وكشف مشكلات لا يجدها الطالب في المطولات » .
10 - حواشي على الوافية للتوني :
يقول السيد حسن الصدر : « بخط يده ، من أولها إلى آخرها ، غير ما كتبه في الوافي ، أيضا لم تدون ، وكتب في آخرها بقلمه الشريف ما يدل على غاية إتقانه في تصحيح الكتب ، وهذا صورة ما كتب : بلغ قبالا وتصحيحا يحسب الجهد والطاقة في مجالس عديدة آخرها يوم [ الأحد ] الأحد سلخ جمادى الأولى سنة 1188 ه . وكتب الأقل محسن الحسيني الأعرجي . وبلغ بحمد الله قراءة على الأستاذ الشريف الأمجد والشيخ الأجل الأسعد غرة هذا الشهر جمادى الثاني من هذه السنة حامدا لله مصليا على رسوله وآله الطيبين ص » . والنسخة كانت في خزانة السيد حسن الصدر نفسه .
11 - رسالة في مناظرة الشيخ صاحب كشف الغطاء في ثمرة القول بالصحيح :
والأعم والتمسك باصالة البراءة أو الاشتغال .
12 - حواشي على كتاب المصباح المنير للفيومي :
كتبها المؤلف على هامش نسخته بخطه . ولم تدون مستقلة .
13 - حواشي على وافي المحدث الكاشاني :
ذكرها السيد حسن الصدر فقال : « رأيتها بخطه على هوامش الكتاب ورأيت تدوينها بخط بعض أولاده ، كراريس مجلدة مع الجزء الأول من الخلاف للشيخ الطوسي عند بعض أهل طهران ، وكانت منحصرة بالذي رأيت » .
14 - رسالة في المواسعة والمضايقة :
15 - سلالة الاجتهاد ، في الفقه :
16 - رسالة في صلاة الجمعة :
مستدركات أعيان الشيعة — صفحة 231
مساهمون: حسن الأمين
ص٢٣١