داره وعند وصول الثوار إلى قزوين حاصروا دار المترجم له ودخلوا عليه وكانت له دار واسعة لها ساحة كبيرة فامتلأت داره بالثوار وحضر بنفسه إلى الشرفة المطلة على ساحة الدار وأخذ يخطب فيهم عن أسباب معارضته ولكنهم أمطروه بالرصاص وأردوه قتيلا وظل جثمانه حتى الظهر في الشمس ولم يجرؤ أحد أن يتقدم لدفنه . وعند الظهر تقدم علماء أسرة آل البرغاني والتحق بهم ابن خالته وعمائمهم في رقابهم حفاة الأقدام في موكب مهيب متوجهين إلى دار المترجم له والناس مصطفون على جوانب الشوارع ينتظرون حوادث خطيرة حتى دخل الموكب إلى داره الواقعة في شارع سپه وحمل جثمانه إلى ساحة البيت وغسل ثم دفن في سرداب داره مؤقتا حتى تهدأ الأوضاع وتضع الحرب أوزارها وتنفيذا لوصيته نقلت بعد ذلك رفاته إلى مثواه الأخير في بقعة الأنبياء « [ بيغمبرية ] پيغمبرية » ورثاه جماعة من الشعراء ومنهم الشاعر القزويني المتخلص برفعت وهو العالم المتصوف الشيخ عباس علي الكيوان بقصيدة جاء فيها :
از گلشن ختم رسل وباغ مفيد
افكند گلى كه بود مسعودش نام
بگشود قضا كمان واز شست قدر
تيرى بطواف قلب أو بست إحرام
رخ كرد سوى مضجع أصلي با شوق
تاريخ برفعت اين [ جنين ] چنين شد الهام
با أول أعداد بميزان حساب
جوئى بجنان منزل شيخ الإسلام
1327 ذكره والدي قدس سره في كتابه ( الغرر والدرر ) وترجمته في ( كربلاء في حاضرها وماضيها ) ومن آثاره وماثره الباقية في قزوين مدرسة دينية عظيمة ومسجد كبير واقعين في شارع سپه بالقرب من داره والمدرسة والمسجد لا يزالان عامرين بالطلاب والمعلمين ( 1 )
الشيخ مسلم الجابري ابن الشيخ محمد .
ولد في النجف سنة 1331 .
توفي والده وعمره سنتان فكفله خاله ، ثم توفي الخال وعمر المترجم ثمان سنين فرعته والدته ووجهته وجهة خطابية حسينية ، فبرع في ذلك ، وتخرج من كلية الفقه في النجف ، ثم فاجاه مرض خبيث قضى عليه وهو في عنفوان نضوجه . وقد ترك عدة مؤلفات منها : شرح خطبة الزهراء ع ، الغلط المشهور وقد ذكر فيه الكلمات اللغوية التي اشتهرت مغلوطة ، مجموعة شعره .
ومن شعره قوله من قصيدة :
زهرة قد جمع الله بها
كل طيب وجمال باهر
عرضتها روضة الحسن لنا
فتنة القلب وسحر الناظر
علقت روحي بها لما رأت
وجهها يزهو بحسن ساحر
أنا لو قبلتها لاحترقت
من زفيري وشعوري الثائر
كنت لا أعرفها فيما مضى
ليتني أجهلها في حاضري
ولع القلب بها فامتزجت
بدمائي ومشت في خاطري
لا تلمني إن أنا أحببتها
وأحبتني بقلب طاهر
فلأنا من وجود صانه
قدسه عن كل حس فاجر
إنما الحب شعاع قد سما
أفقه عن كل قلب داعر
زهرتي لا كالأزاهير فقد
خالفتها في الجمال الآسر
إنها أنشودة غنى بها
للهوى قيثار صب حائر
زهرتي إني لحن صاخب
يقحم الروح بسيل هادر
نخوتي سارت بصحبي مثلا
وإبائي كالصباح السافر
وقال راثيا من قصيدة :
قد هد صرح للفضيلة عامر
فبكت علاه منابر ومنائر
وهوى من الإسلام ركن ثابت
وخبا من الايمان نجم سائر
وتعطلت للعلم منه مدارس
واستوحشت للدرس منه محاضر
بكت الفضيلة مجدها بمدامع
يحكي غزارتها السحاب الماطر
يا ظافرا بالخلد وهو جزاؤه
عش خالدا أبدا وأنت الظافر
هذي نواظرنا تود لو أنها
ضمتك ، كيف وأنت منها الناظر
هذي حياتك تزدهي بماثر
غر ويشكرها الزمان الكافر
حاولت إصلاح الشباب بمنهج
في نوره يهدي الشباب الحائر
يا باعث الإصلاح عزما ثائرا
ويحقق الإصلاح عزم ثائر
ما زعزعتك عواصف الجهل التي
هبت ولم يردعك قلب واغر
قد عشت لم تعلق بثوبك وصمة
ورحلت والأيام فيك تفاخر
الشيخ مصطفى زماني
ولد في مدينة نجفآباد بإقليم أصفهان عام 1353 وتوفي سنة 1411 في قم درس العلوم الدينية في مسقط [ رأيه ] رأسه ثم هاجر إلى قم ودرس على علمائها ، أسس عام 1390 مجلة ( [ بيام ] پيام إسلام - نداء الإسلام ) واستمر في تحريرها عدة سنوات وكانت تلك المجلة تربطه بشتى التيارات الفكرية كأندية الطلبة الجامعيين والمعلمين وغيرهم . قام بتأليف وترجمة عشرات الكتب الإسلامية ( 2 )
الحاج مظفر [ باكزاد ] پاك زاد
الفاضل الأديب البارع ، كان من أخص أصدقاء العلامة الكليناري المنشورة ترجمته في المجلد الثالث ، والمتوفى سنة 1403 والمعاون له في بعض نشاطاته العلمية في تركيا .
له آثار مطبوعة ، وقد نقل بعض الكتب إلى التركي منها :
1 - الشهيد ، المطهري .
2 - أصول الدين ، للصابري التبريزي .
3 - الأعمال الدينية ، له أيضا ( 3 )
مظفر الدين شاه
« مظفر الدين شاه قاجار » . ملك إيران . ثاني أبناء « ناصر الدين شاه قاجار » . ولد سنة 1269 ه . وتوفي سنة [ 1277 ] 1324 ه ، وعند ما كان في الثانية من عمره ، أرسل إلى أذربيجان واليا عليها . وأرسل معه « رضا قلي خان هدايت » ( 4 ) مربيا و « عزيز خان المكري » ( 5 ) القائد العام وكيلا
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الحسين الصالحي .
( 2 ) الشيخ علي أكبر [ مهديبور ] مهديپور .
( 3 ) الشيخ محمد رضا الأنصاري .
( 4 ) أديب شاعر له مؤلفات .
( 5 ) من كبار العسكريين ومشاهيرهم .