1803 . قرب الإسناد عن البزنطيّ : قُلتُ لأِبِي الحَسَنِ الرِّضا ( عليه السلام ) : لِلنّاسِ فِي المَعرِفَةِ
صُنعٌ ؟ قالَ : لا ، قُلتُ : لَهُم عَلَيها ثَوابٌ ؟ قالَ : يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالثَّوابِ كَما
يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالمَعرِفَةِ . ( 1 )
1804 . الاختصاص عن الحارث بن المغيرة : قُلتُ لأَبي عَبدِ اللهِ ( عليه السلام ) : ما عِلمُ عالِمِكُم ،
أجُملَةٌ يُقذَفُ في قَلبِهِ أو يُنكَتُ في أُذُنِهِ ؟ فَقالَ : وَحيٌ كَوَحيِ أُمِّ موسى . ( 2 )
راجع : ج 2 ص 21 " حقيقة العلم " ، ص 143 " مبادئ الإلهام " ،
أهل البيت في الكتاب والسنَّة : ص 230 " الإلهام " .
3 / 3
الوَسوَسَة
الكتاب
( وَإِنَّ الشَّيَطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ ) . ( 3 )
( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَلَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا
تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِي بَرِئ مِّنكُمْ إِنِي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِي أَخَافُ اللَّهَ
وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) . ( 4 )
( إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّواْ عَلَى أَدْبَرِهِم مِّنم بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ ) . ( 5 )
( الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ
وَسِعٌ عَلِيمٌ ) . ( 6 )
هامش
1 . قرب الإسناد : 347 / 1256 ، تحف العقول : 444 عن صفوان بن يحيى نحوه ، بحار الأنوار : 5 / 221 / 1 .
2 . الاختصاص : 286 ، بصائر الدرجات : 317 / 10 ، بحار الأنوار : 26 / 58 / 128 .
3 . الأنعام : 121 .
4 . الأنفال : 48 .
5 . محمّد : 25 .
6 . البقرة : 268 .