لا يَطَّلِعُ عَلَيهِ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ . ( 1 )
1797 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : عِلمُ الباطِنِ سِرٌّ مِن سِرِّ اللهِ عزّ وجلّ وحُكمٌ مِن حُكمِ اللهِ ، يَقذِفُهُ في
قُلوبِ مَن يَشاءُ مِن أولِيائِهِ . ( 2 )
1798 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ مِنَ العِلمِ كَهَيئَةِ المَكنونِ لا يَعلَمُهُ إلاَّ العُلَماءُ بِاللهِ ، فَإِذا نَطَقوا بِهِ لا
يُنكِرُهُ إلاّ أهلُ الغِرَّةِ بِاللهِ عزّ وجلّ . ( 3 )
1799 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : مِن خَزائِنِ الغَيبِ تَظهَرُ الحِكمَةُ . ( 4 )
1800 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قَولِ اللهِ عزّ وجلّ : ( وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ ) ( 5 ) - :
يَحولُ بَينَهُ وبَينَ أن يَعلَمَ أنَّ الباطِلَ حَقٌّ . ( 6 )
1801 . الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : مَن لَم يَعقِل عَنِ اللهِ لَم يَعقِد قَلبَهُ عَلى مَعرِفَة ثابِتَة يُبصِرُها
ويَجِدُ حَقيقَتَها في قَلبِهِ . ( 7 )
1802 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : إنَّ العَبدَ إذَا اختارَهُ اللهُ عزّ وجلّ لأِمورِ عِبادِهِ شَرَحَ صَدرَهُ لِذلِكَ ،
وأودَعَ قَلبَهُ يَنابيعَ الحِكمَةِ ، وألهَمَهُ العِلمَ إلهامًا . ( 8 )
هامش
1 . الفردوس : 2 / 312 / 3410 ، إتحاف السادة المتّقين : 10 / 45 كلاهما عن حذيفة بن اليمان .
2 . الفردوس : 3 / 42 / 4104 عن الإمام عليّ ( عليه السلام ) ، كنز العمّال : 10 / 159 / 28820 .
3 . الفردوس : 1 / 210 / 802 عن أبي هريرة ، كنز العمّال : 10 / 181 / 28942 .
4 . غرر الحكم : 9254 ، عيون الحكم والمواعظ : 467 / 8504 .
5 . الأنفال : 24 .
6 . التوحيد : 358 / 6 ، المحاسن : 1 / 370 / 805 كلاهما عن هشام بن سالم وراجع : تفسير العيّاشي : 2 / 52 / 35
وص 53 / 39 ، بحار الأنوار : 5 / 158 / 12 .
7 . الكافي : 1 / 18 / 12 عن هشام بن الحكم ، بحار الأنوار : 1 / 139 / 30 .
8 . الكافي : 1 / 202 / 1 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 221 / 1 ، معاني الأخبار : 101 / 2 ، كمال الدين : 680 / 31 ،
الاحتجاج : 2 / 446 / 310 كلّها عن عبد العزيز بن مسلم .