تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) في الكتاب والسنة والتاريخ — صفحة 129

مساهمون:

ص١٢٩
الرَّجَوان ( 1 ) ! أفإلى أُمّه وكلته ! لا أُمّ لك ؟ ! هي فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ! وتلك أفخر له ، إن كنت تعقل . وكتب في أسفل الكتاب : تدارك ما ضيّعت من بعد خبرة * وأنت أريب بالأُمور خبير أما حسن بابن الذي كان قبله * إذا سار سار الموت حيث يسير وهل يلد الرئبال إلاّ نظيره * فذا حسن شبه له ونظير ولكنّه لو يُوزن الحلم والحجى * برأي لقالوا فاعلمنّ ثبير ( 2 ) 6513 - تاريخ الطبري عن مسلمة والهذلي وغيرهما : إنّ معاوية استعمل زياداً على البصرة وخراسان وسجستان ، ثمّ جمع له الهند والبحرين وعُمان ، وقدم البصرة في آخر شهر ربيع الآخر - أو غرّة جمادى الأُولى - سنة خمس ، والفسق بالبصرة ظاهر فاش ، فخطب خطبة بتراء ، لم يحمد الله فيها : إنّي رأيت آخر هذا الأمر لا يصلح إلاّ بما صلح به أوّله ، لين في غير ضعف ، وشدّة في غير جبريّة وعنف ، وإنّي أُقسم بالله لآخذن الوليّ بالوليّ ، والمقيم بالظاعن ، والمقبل بالمدبر ، والصحيح منكم بالسقيم ، حتى يلقى الرجل منكم أخاه فيقول : انجُ سعد فقد هلك سعيد ، أو تستقيم لي قناتكم . إنّ كذبة المنبر تبقى مشهورة ، فإذا تعلّقتم عليَّ بكذبة فقد حلّت لكم معصيتي ، وإذا سمعتموها منّي فاغتمزوها فيَّ ، واعلموا أنّ عندي أمثالها من بُيِّت منكم فأنا ضامن لما ذهب له . إيّاي ودلج الليل ، فإنّي لا أُوتي بمدلج إلاّ سفكت دمه ، وقد أجّلتكم في ذلك بقدر
هامش
( 1 ) مثل يضرب لمن لا يُخدع فيُزال عن وجه إلى وجه ، وأصله الدلو يُرمى بهارَجَو البئر ( أساس البلاغة : 157 ) . ( 2 ) تاريخ دمشق : 19 / 198 .