في عدّة الوفاة ما رواه الصّدوق في الصّحيح عن زرارة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنّه سأله عن الَّتي تتوفى عنها زوجها الحجّ في عدّتها قال نعم اما سند الثاني فهو ضعيف بأبى هلال لكونه مجهولا في الرّجال اما سند الثّالث فهو صحيح ورواه الصّدوق أيضا في الصّحيح باسناده عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن عليّ بن فضّال والحسن بن محبوب عن علا بن رزين وعن أبيه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبد اللَّه والحميري عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن خالد عن العلا وعن سعد والحميري عن محمّد بن أبي الصّهبان عن صفوان بن يحيى عن العلا بن محمّد بن مسلم عن أحدهما قال المطلقة تحجّ في عدّتها وجمع الشّيخ في هذا الكتاب وفى التّهذيب بين نهيها عن الحجّ في الخبر الأوّل والاذن فيه كما في هذا الخبر بالحمل على إرادة حجّ الاسلام في الاذن وغيره من النّهى اما سند الرّابع فهو ضعيف اما سند الخامس فهو صحيح تكملة روى الصّدوق في الفقيه بطريقه الصّحيح عن معاوية بن عمار قال سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن المرأة تخرج إلى مكَّة بغير ولىّ فقال لا بأس تخرج مع قوم ثقات وروى أيضا في الصّحيح عن أبيه عن سعد بن عبد اللَّه عن أيّوب بن نوح عن محمّد بن أبي عمير وغيره عن عبد الرّحمن بن أبي عبد اللَّه عن الصّادق عليه السّلام في امرأة لها زوج وهى صرورة فلا يأذن لها في الحجّ قال يحجّ وان رغم انفه محمّد بن يعقوب عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن النّضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في المرأة تريد الحجّ ليس لها محرم هل يصلح لها الحج قال نعم إذا كانت مأمونة محمّد بن عليّ عن أبيه ومحمّد بن الحسن عن سعد والحميري جميعا عن أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي عن صفوان الجمال قال قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام قد عرفتني بعملي تأتيني المرأة أعرفها باسلامها وحبّها إيّاكم
مناهج الأخيار في شرح الإستبصار — صفحة 664
مساهمون: السيد احمد بن زين العابدين العلوي العاملي
ص٦٦٤