لي عملي وعنه عن أبيه وعن محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى وابن أبي عمير عن معاوية بن عمار قال قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام إذا انتهيت إلى منى فقل اللَّهمّ هذه منى وهى ما مننت به علينا من المناسك فأسألك ان تمنّ علينا بما مننت به على أنبيائك فانّما أنا عبدك وفى قبضتك ثم تصلَّى بها الظَّهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والفجر والإمام يصلَّى بها الظَّهر لا يسعه الَّا ذلك وموسع عليك أن تصلَّى بغيرها ان لم تقدر ثمّ تدركهم بعرفات قال وحد منى من العقبة إلى وادي محسّر وروى الكليني في الحسن عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال إذا توجّهت إلى منى فقل اللَّهمّ إياك أرجو وإيّاك ادعو فبلَّغني أملي وأصلح لي عملي
قال رحمه اللَّه باب أنّه لا يجوز صلاة المغرب بعرفات ليلة النّحر
أما السّند فهو صحيح اما سند الثاني فهو أيضا صحيح اما المتن لا تصل المغرب حتّى تأتى جمعا وان ذهب ثلث الليل قد روى الكليني في الحسن باسناده عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير قال لا تصلّ المغرب حتّى تأتى جمعا فتصلَّى بها المغرب والعشاء الآخرة بأذان واحد وإقامتين وأنزل ببطن الوادي عن عين الطريق قريبا من المشعر ويستحبّ للصّرورة ان تقف على المشعر الحرام ويطاءه برجله ولا تجاوز الحياض ليلة المزدلفة ويقول اللَّهمّ هذه جمع اللَّهمّ إنّي أسئلك أن تجمع لي فيها جوامع الخير اللَّهمّ لا تؤيسني من الخير الَّذي سألتك أن تجمعه لي في قلبي واطلب إليك أن تعرفني ما عرّفت أولياءك في منزلي هذا وان تقيني جوامع الشر وان استطعت أن تحيى تلك اللَّيلة فافعل فإنّه بلغنا انّ أبواب السّماء لا تفلق تلك اللَّيلة لأصوات المؤمنين لهم روى كدويّ النّحل يقول اللَّه جلّ ثناؤه إمارتكم وأنتم عبادي أديتم حقي وحق على أن استجيب لكم فيحط تلك اللَّيلة عمّن أراد أن يحط عنه ذنوبه ويغفر لمن أراد أن يغفر له قوله في هذا الاسناد حماد عن الحلبي طريق مستقل لابن أبي عمير فهو يروى الحديث من طريقين أحدهما
مناهج الأخيار في شرح الإستبصار — صفحة 548
مساهمون: السيد احمد بن زين العابدين العلوي العاملي
ص٥٤٨