تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مناهج الأخيار في شرح الإستبصار — صفحة 524

مساهمون:

ص٥٢٤
عن سعد والحميري جميعا عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى وابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار وفى المتن اختلاف بالزّيادة والنّقصان ففي كتابه من شعر رأسك وفيه فإذا فعلت فقد أحللت من كلّ شيء يحلّ منه المحرم وطف الحديث وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن إسماعيل قال رأيت أبا الحسن عليه السّلام أحلّ من عمرته وأخذ من أطراف شعره كلَّه على المشط ثم أشار إلى شاربه فأخذ منه الحجام ثمّ أشار إلى أطراف لحيته فأخذ منه ثمّ قام محمّد بن الحسن باسناده عن موسى بن القاسم عن عبد الرّحمن عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال وسمعته يقول طواف المتمتّع أن يطوف بالكعبة ويسعى بين الصّفا والمروة ويقصر من شعره فإذا فعل ذلك فقد أحل محمّد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن سعد بن عبد اللَّه عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام وعن أبيه ومحمّد بن الحسن عن سعد والحميري جميعا عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام وعن أبيه ومحمّد بن الحسن عن سعد والحميري جميعا عن يعقوب بن يزيد عن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام وعن غير جميل وحفض أيضا عنه عليه السّلام في محرم يقصر من بعض ولا يقصر من بعض قال يجزيه وروى الكليني هذا الحديث في الحسن والطَّريق عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج وحفض بن البختري وغيرهما عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام امّا السّند فهو موثق بإسحاق بن عمار وأمّا أبو بصير فالظَّاهر أنّه يحيى بن القاسم امّا سند الثّاني فهو ضعيف بعلى بن حديد حيث انّه حكم بضعفه في هذا الكتاب وفى التّهذيب حيث قال لا يعول على ما يتفرد بنقله وقال الكشي قال نصر بن الصّباح انّه فطحي من أهل الكوفة وكان أدرك الرّضا عليه السّلام صه ضعفه الشّيخ في موضعين في باب البئر يقع فيها الفارة وغيرها وباب النّهى عن بيع الذّهب والفضّة نسيه قال فيه ضعيف جدا لا يعول على ما يتفرد بنقله وما في كش فقد نقله وفيه أيضا علي بن محمّد قال حدثني أحمد بن محمّد عن أبي علي بن راشد