قوله عليه السلام : يؤجل سنة
المشهور القسامة .
( الحديث الحادي والثمانون ) : صحيح .
( الحديث الثاني والثمانون ) : صحيح .
وظاهر الخبر اجتماع القسامة مع الاعتبار ، فيكون الاعتبار لوثا ، وظاهر أكثر الأصحاب عدم الاجتماع ، ولعل ما هو مدلول الخبر أوفق بالأصول ، إذ كثيرا ما تختلف الحواس في الإدراك ، لا سيما إذا قيس إلى أبناء سنه ، كما ذكره المحقق في خصوص هذا الشق والشيخ في النهاية مطلقا ، وكذا يحيى بن سعيد في الجامع .
وقال في الروضة : المشهور أن القسامة في الأعضاء الموجبة للدية خمسون كما في النفس وما دونها بحسابه . وقيل : قسامة الأعضاء الموجبة للدية ستة أيمان
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 569
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٥٦٩