ولو قيل بالرجوع إلى أهل الخبرة في ذلك ، فإن قضوا بذهابه بالكلية لم يرتجع وإلا فالحكومة كان حسنا ( 1 ) .
( الحديث الرابع والثلاثون ) : حسن .
( الحديث الخامس والثلاثون ) : صحيح .
وقال في الشرائع : العقل فيه الدية ، وفي بعضه الأرش في نظر الحاكم ، إذ لا طريق إلى تقدير النقصان ، وفي المبسوط يقدر بالزمان ، فلو جن يوما وأفاق يوما كان الذاهب نصفه ، أو يوما وأفاق يومين كان الذاهب ثلثه وهو تخمين ، ولا قصاص في ذهابه ولا نقصانه لعدم العلم بمحله .
هامش
( 1 ) المسالك 2 / 504 .