قاله الشيخ ، لأن قول الموصى يعطي أن القول على سبيل الوصية أو الإقرار في المرض ، وقد بينا فيما تقدم الحق في ذلك .
( الحديث السابع ) : صحيح .
قوله : ليس له
أي : للمسافر المقر " ولا يدري صاحبه " أي : المقر له .
( الحديث الثامن ) : ضعيف على المشهور .
قوله عليه السلام : يرد النحلة
ظاهره أنه عليه السلام كان يرد النحلة الواقعة في الوصية ولا يمضيها ، أي :
النحلة الواقعة عند الوصية ، أي : في مرض الموت ، فيحمل على ما زاد على الثلث .
ويمكن أن يكون المراد أنه عليه السلام كان يردها إلى الوصية ويجعلها في
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 11
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١١