ويمكن حمله على الاستحباب ، أو على أنهما لا يضمنان ما تلف عندهما بغير عملهما بلا تفريط .
( الحديث السابع والأربعون ) : صحيح .
ويدل على ضمان الدلال إذا شرط عليه .
( الحديث الثامن والأربعون ) : مجهول .
( الحديث التاسع والأربعون ) : مجهول .
( الحديث الخمسون ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 421
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٢١