و الغيريّة غير الذاتيّة أن يكون الشيئان لا يجتمعان لأسباب اخر غير ذاتيهما ، كافتراق الحلاوة و السواد فى السكّر و الفحم ، و تسمّى خلافا . و يسمّى الغير بحسب التشخّص و العدد آخر .
و التقابل ينقسم إلى أربعة أقسام و هي : تقابل التناقض ، و تقابل العدم و الملكة ، و تقابل التضايف ، و تقابل التضادّ . و الأصوب في ضبط الأقسام أن يقال : إنّ
شرح
باشد . [ توضيح اينكه تعريفى كه براى تقابل بيان شد شامل رابطهء ميان ملزوم و نقيض لازم ، مانند رابطهء ميان عدد چهار و عدم زوجيت ، نمىشود . زيرا عدم زوجيت تعاند ذاتى با عدد چهار ندارد بلكه از آنرو با عدد چهار جمع نمىشود كه نقيض زوجيت است ؛ و از طرف ديگر در تعريف تقابل ، امتناع اجتماع به خود « شىء » داده شده است تا دلالت كند بر اينكه امتناع بايد مستند به ذات شىء باشد ، و الّا رابطهء ميان آنها رابطهء تقابل نخواهد بود . پس چون تعاند ميان عدد چهار و عدم زوجيت ، ذاتى آنها نيست بلكه به عرض تعاند ميان زوجيت و عدم زوجيت مىباشد ، تعريف شامل آنها نمىشود . ]