ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 543
الفصل الخامس في الغيريّة و أقسامها قد تقدّم أنّ من عوارض الكثرة الغيريّة . و تنقسم الغيريّة إلى ذاتيّة و غير ذاتيّة . فالغيريّة الذاتيّة هي أن يدفع أحد شيئين الآخر بذاته ، فلا يجتمعان لذاتيهما ، كالمغايرة بين الوجود و العدم ؛ و تسمّي تقابلا . و قد عرّفوا التقابل بأنّه امتناع اجتماع شيئين فى محلّ واحد من جهة واحدة في زمان واحد . و نسبة امتناع الاجتماع إلى شيئين ، للدلالة على كونه لذاتيهما ، و المراد بالمحلّ الواحد مطلق الموضوع ، و لو فصل پنجم غيريّت و اقسام آن غيريت ذاتى يا تقابل پيش از اين بيان شد كه غيريّت از عوارض كثرت است . غيريّت بر دو قسم است : غيريّت ذاتى و غيريّت غير ذاتى . غيريّت ذاتى آن است كه يك چيز ذاتا چيز ديگرى را طرد كند ، و در نتيجه آن دو ذاتا غير قابل اجتماع باشند ؛ مانند مغايرت ميان وجود و عدم . اين نوع غيريّت ، تقابل ناميده مىشود . در تعريف تقابل آوردهاند : « تقابل عبارت است از امتناع اجتماع دو شىء در محل واحد ، از جهت واحد و در زمان واحد » . انتساب امتناع اجتماع به « دو شىء » در تعريف فوق براى نشان دادن آن است كه اين امتناع به خاطر ذات آنها مىباشد ، [ و لذا تعريف مذكور شامل غيريّت غير ذاتى نمىشود . ] همچنين مقصود از « محل واحد » در اين تعريف ، مطلق موضوع است ، ولو