قوله : فالأفضل له أن لا يتكلم
لا خلاف في جواز الكلام في الطواف مطلقا .
( الحديث التاسع والثمانون ) : مجهول .
والظاهر " ابن عمران " بدل " عن " .
( الحديث التسعون ) : صحيح .
قوله : والشعر ما كان
قال الفاضل التستري رحمه الله : " ما " موصولة أو موصوفة ، والمعنى الشعر الذي لا بأس به لا هجاء المؤمنين ، وليس المعنى على أن الشعر أي شئ كان
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 427
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٤٢٧