تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
والظاهر أن " يعني " من كلام الشيخ ، ويحتمل أن يكون من كلام الأشعري . ( الحديث السادس عشر ) : صحيح أيضا . قوله عليه السلام : ما بين بريد البعث قيل : المراد ما بين أول بريد البعث إلى آخر غمرة ، وعلى أي حال ظاهره خروج ذات عرق . ( الحديث السابع عشر ) : موثق . قال في المدارك : اعلم أنا لم نقف في ضبط المسلخ وغمرة على شئ يعتد به . وقال في التنقيح : إن المسلح بالسين والحاء المهملتين واحد المسالح ، وهي المواضع العالية ، ونقل الشهيد عن بعض الفقهاء أنه ضبط بالخاء المعجمة من السلخ وهو النزع ، لأنه ينزع فيه الثياب للإحرام ، ومقتضى ذلك تأخير التسمية
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 296 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي