قوله : في الركعتين اللتين فاتتاه
قال الفاضل التستري رحمه الله : كأنه يريد اللتين ينفرد فيهما ، وسماهما بالفائتة لأنه لم يصلهما مع الإمام .
( الحديث الثالث والسبعون ) : ضعيف كالموثق .
( الحديث الرابع والسبعون ) : صحيح .
وقال في المدارك : لا خلاف في التخيير بين القراءة والتسبيح في الأخيرتين فيما إذا أدرك الركعة الأخيرة من الإمام . وإنما الخلاف فيما إذا أدرك معه الركعتين وسبح الإمام فيهما ، فقيل : يبقى التخيير بحاله للعموم . وقيل : يتعين القراءة لئلا
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 740
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٧٤٠