على اعتبار الظن ، والعمل بمقتضاه في باب الشك ، كذا ذكره الفاضل التستري رحمه الله .
قوله عليه السلام : فسلم وانصرف
ظاهره عدم وجوب سجدتي السهو ، ردا على الصدوق رحمه الله .
( الحديث الخامس والثلاثون ) : ضعيف .
وقال في المدارك : بهذه الرواية احتج القائلون بالتخيير في الاحتياط بين الركعة من قيام والركعتين من جلوس ، وهي ضعيفة بالإرسال وبعلي بن حديد ، فالأصح تعين الركعتين من جلوس ، كما هو ظاهر اختيار ابن أبي عقيل والجعفي لصحة مستنده ( 1 ) .
( الحديث السادس والثلاثون ) : موثق .
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام ص 249 .