تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣
قوله رحمه الله : ثم قال : ولا يستقبل القبلة اختلف الأصحاب في تحريم الاستقبال والاستدبار على المتخلي : فذهب الشيخ وابن البراج وابن إدريس إلى تحريمهما في الصحاري والبنيان . وقال ابن الجنيد : يستحب إذا أراد التغوط في الصحراء أن يتجنب استقبال القبلة ، ولم يتعرض للاستدبار . ونقل عن سلار الكراهة في البنيان ، ويلزم منه الكراهة في الصحاري أيضا أو التحريم . وقال المفيد في المقنعة : ولا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ، ثم قال : فإن دخل دارا قد بني فيها مقعد الغائط على استقبال القبلة واستدبارها لم يكره الجلوس عليه ، وإنما يكره ذلك في الصحاري والمواضع التي يتمكن فيها من الانحراف عن القبلة ( 1 ) . وقال العلامة في المختلف بعد حكاية ذلك : وهذا يعطي الكراهة في الصحاري والإباحة في البنيان ( 2 ) ، وهو غير واضح . ( الحديث الثالث ) : مجهول .
هامش
( 1 ) المقنعة ص 4 . ( 2 ) مختلف الشيعة ص 19 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 123 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي