شرح
وقد مرّ في أوّل البحث أن اللحية عبارة عمّا ينبت على اللحيين من غير فرق
بين ما ينبت على الذقن أو على الطرفين . فيشكل جواز ما شاع في عصرنا من
حلق الطرفين بالكلّية وإبقاء ما على الذقن فقط .
دراسات في المكاسب المحرمة — صفحة 134
مساهمون: الشيخ المنتظري
ص١٣٤