وعن معاني الأخبار بسنده عن علي بن غراب ، عن جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) ،
( عن آبائه ( عليهم السلام ) ) قال : " لعن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) النامصة والمنتمصة ، والواشرة
والموتشرة ( والمستوشرة ) ، والواصلة والمستوصلة ، والواشمة
والمستوشمة . "
قال الصدوق : قال علي بن غراب : النامصة : التي تنتف الشعر ( من
الوجه ) ، والمنتمصة : التي يفعل ذلك بها . والواشرة : التي تشر أسنان المرأة
وتَفلجها وتحدّدها ، والموتشرة ( والمستوشرة ) : التي يفعل ذلك بها .
والواصلة : التي تصل شعر المرأة بشعر امرأة غيرها ، والمستوصلة : التي
يفعل ذلك بها . والواشمة : التي تشم وشماً في يد المرأة أو في شيء من
بدنها ، وهو أن تغرز بدنها ( يديها ) أو ظهر كفها بإبرة حتّى تؤثر فيه ثم
تحشوها بالكحل أو شيء من النورة فتخضرّ ، والمستوشمة : التي يفعل بها
ذلك . [ 1 ]
شرح
[ 1 ] راجع المعاني ، ( 1 ) والوسائل ( 2 ) مع تفاوت مّا لا يتغيّر به المعنى .
وفي سند الرواية مجاهيل ، وعلي بن غراب مختلف فيه . ( 3 ) وتفسير العناوين
المذكورة من علي بن غراب ، ولم ينسبه إلى الإمام ( عليه السلام ) ولعلّه أخذ ذلك من العامّة
فهم قد فسّروها بما ذكر ، فراجع سنن البيهقي وما حكاه في هذا المجال عن أبي
داود وعن الفرّاء وأبي عبيد . ( 4 )
هامش
1 - معاني الأخبار / 249 ، باب معنى النامصة والمنتمصة . . . والسند هكذا : أحمد بن
محمد بن الهيثم ، عن أحمد بن يحيى بن زكريا ، عن بكر بن عبد اللّه ، عن تميم بن بهلول ،
عن أبيه ، عن علي بن غراب .
2 - الوسائل 12 / 95 ، الباب 19 من أبواب ما يكتسب به ، الحديث 7 وذيله .
3 - تنقيح المقال 2 / 301 .
4 - سنن البيهقي 7 / 312 ، كتاب القسم والنشوز ، باب ما لا يجوز للمرأة أن تتزين به .