وسيع العذر في أكل اللحوم وكان من أصل لهم ذلك محقا
والثاني أنه يرى سفك دماء الحيوان خارجا عن أوضاع الحكمة وذلك اعتراض منه على خالقه الذي أوجده وإذا أنعم الشيخ وساق إلي حجة اعتمدها رجوت كشف المرض الذي وقع اعترافي به .
- 2 -
« الجواب من أبي العلاء المعري إليه »
قال العبد الضعيف العاجز أحمد بن عبد الله بن سليمان أول ما أبدأ به أني أعد سيدنا الرئيس الأجل المؤيد في الدين أطال الله بقاءه ممن ورث حكمة الأنبياء وأعد نفسي الخاطئة من الأغبياء وهو بكتابه إلي متواضع ومن أنا حتى يكتب مثله
معجم الأدباء — صفحة 181
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١٨١