تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
( مسألة 1 ) : للإنسان أن يدفع عن نفسه وحريمه وماله ما استطاع [ 2 ] ، بل وعن غيره [ 3 ] .
شرح
[ 2 ] للأصل ، والإجماع ، والنصوص التي تقدم بعضها ويأتي غيرها . [ 3 ] لأنه من أهم الشؤون الإنسانية الاجتماعية التي بيّن بعض مصاديقها نبينا الأعظم صلَّى اللَّه عليه وآله ، فقال : « من سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه ، فليس بمسلم » ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 59 من أبواب جهاد العدو : 1 .، وعن علي عليه السّلام قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : من ردّ عن قوم من المسلمين عادية ماء أو نار ، وجبت له الجنة » ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 60 من أبواب جهاد العدو : 1 .، إلى غير ذلك من أقواله الشريفة التي لا تحصى ، وفي معتبرة الأصبغ : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام يضحك اللَّه تعالى إلى رجل في كتيبة يعرض لهم سبع أو لص فحماهم أن يجوزوا » ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 59 من أبواب جهاد العدو الحديث : 3 و 2 .، مضافا إلى الأصل ، والإجماع ، والسيرة العقلائية في كل مذهب وملة ، والأخبار المتواترة المرغبة في ذلك ، مثل قوله صلَّى اللَّه عليه وآله : « عونك الضعيف من أفضل الصدقة » ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 59 من أبواب جهاد العدو الحديث : 3 و 2 .، وقوله صلَّى اللَّه عليه وآله : « اللَّه في عون المؤمن ما كان المؤمن في عون أخيه » ( 5 )( 5 ) الوسائل : باب 29 من أبواب فعل المعروف : 2 .، وجملة من الآيات المباركة ( 6 )( 6 ) سورة المائدة : الآية : 2 .، والروايات الدالة على الأمر بالإعانة على البر والتقوى ، وقد نظم الشعراء ذلك في غالب اللغات ، والشواهد العقلية والأدلة النقلية من الكتاب والسنة والحكم المروية عن أعاظم الفلاسفة المتألهين وأكابر العرفاء المجاهدين في ذلك كثيرة ملئت الكتب نظما ونثرا ، بحيث لو جمعت ذلك لصار من أجلّ المعارف الإسلامية .