( مسألة 13 ) : لا شفاعة ولا كفالة في الحدّ [ 30 ] ،
شرح
ثمَّ احسموه » ( 1 )( 1 ) السنن الكبرى للبيهقي ج : 8 صفحة : 271 .، وغيرهما من الأخبار .
ولكن يستفاد من قول علي عليه السّلام : « فأحسن القيام عليهم ، فإذا برئوا فأعلمني » ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 30 من أبواب حد السرقة : 3 .، وعنه عليه السّلام أيضا : « وأمر بأيديهم أن تعالج فأطعمهم السمن والعسل واللحم حتى برؤوا » ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 30 من أبواب حد السرقة : 4 .، ان مقتضى الامتنان والسهولة الشرعية أن يكون ذلك من بيت المال . واللَّه العالم .
[ 30 ] لقول نبينا الأعظم صلَّى اللَّه عليه وآله في معتبرة السكوني : « لا كفالة في حدّ » ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 21 من أبواب مقدمات الحدود .، وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله : « أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا حدّا من حدود اللَّه » ( 5 )( 5 ) السنن الكبرى للبيهقي ج : 8 صفحة : 267 .، وهذا من جوامع كلماته المباركة التي اختص به ، وفي صحيح محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « كان لأم سلمة زوجة النبي صلَّى اللَّه عليه وآله أمة فسرقت من قوم ، فأتي بها النبي صلَّى اللَّه عليه وآله فكلمته أم سلمة فيها ، فقال النبي صلَّى اللَّه عليه وآله : يا أم سلمة هذا حدّ من حدود اللَّه لا يضيع ، فقطعها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله » ( 6 )( 6 ) الوسائل : باب 20 من أبواب مقدمات الحدود الحديث : 1 و 2 و 4 .، وعن الصادق عليه السّلام في موثق مثنى الحناط قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله لأسامة بن زيد : لا تشفع في حدّ » ( 7 )( 7 ) الوسائل : باب 20 من أبواب مقدمات الحدود الحديث : 1 و 2 و 4 .، وعن علي عليه السّلام في معتبرة السكوني : « لا يشفعن أحد في حدّ إذا بلغ الإمام ، فإنه لا يملكه ، واشفع فيما لم يبلغ الإمام إذا رأيت الندم ، واشفع عند الإمام في غير الحدّ مع الرجوع من المشفوع له ، ولا يشفع في حق امرئ مسلم ولا غيره إلا بإذنه » ( 8 )( 8 ) الوسائل : باب 20 من أبواب مقدمات الحدود الحديث : 1 و 2 و 4 ..