أن يكون من جانب كل منهما حكم واحد بل لو اقتضت المصلحة بعث أزيد تعين [ 27 ] .
( مسألة 13 ) : لا بد لحكم الزوج أن يخلو به ليطلع على الخصوصيات والاسرار وكذا حكم الزوجة خلوة غير محرمة [ 29 ] ولا بد لهما من بيان الواقع وعدم خوف أحدهما من الآخر وعدم حشمة في البين [ 30 ] .
( مسألة 14 ) : ينبغي للحكمين إخلاص النية وقصد الإصلاح فمن حسنت نيته فيما تحراه أصلح اللَّه تعالى مسعاه كما يرشد إلى ذلك قوله جل شأنه في هذا المقام : * ( إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ الله بَيْنَهُما ) * [ 31 ] .
شرح
والشقاق فيحصل بذلك .
[ 28 ] للأصل والإطلاق والاتفاق ومعلومية الغرض والمناط بل تقدم في ( مسألة 4 ] كفاية الواحد أيضا .
[ 29 ] لقيام معنى الحكمين بالاطلاع على خفايا الطرفين .
[ 30 ] كل ذلك لأن يظهر الحق ويرفع التباغض والباطل ويقع الإصلاح إن الله شاء تعالى .
[ 31 ] لتأثير النيات في الأقوال والأفعال كما تدل عليه روايات مستفيضة بين المسلمين في أبواب مختلفة ( 1 )( 1 ) راجع الوسائل باب : 5 و 6 و 7 من أبواب مقدمة العبادات .، وتشهد به الشواهد العقلية بل براهينها وذكرنا بعضها في التفسير نسأل الله تعالى التسهيل والتيسير .