شرح
إلى أهله - الحديث » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 51 من أبواب الذبح حديث : 2 .، وفي خبر الأزرق قال : « سألت أبا الحسن عليه السّلام عن متمتع كان معه ثمن هدي وهو يجد بمثل ذلك الذي معه هديا فلم يزل يواني ويؤخر ذلك حتى إذا كان آخر النهار غلت الغنم فلم يقدر بأن يشتري بالذي معه هديا ، قال عليه السّلام : يصوم ثلاثة أيام بعد أيام التشريق » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 51 من أبواب الذبح حديث : 7 .وقريب منهما خبر ابن الحجاج ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 51 من أبواب الذبح حديث : 4 .وغيره ، وفي مرسل الصدوق : « لا يجوز له أن يصوم أيام التشريق فإن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله بعث بديل بن ورقا الخزاعي على جمل أورق فأمره أن يتخلل الفساطيط وينادي في الناس أيام منى : ألا لا تصوموا فإنها أيام أكل وشرب وبعال » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 51 من أبواب الذبح حديث : 8 .والبعال : ملاعبة الرجل زوجته ، ومجموع الأخبار الواردة في المقام أقسام ثلاثة :
الأول : ما تقدم من الأخبار .
الثاني : خبر ابن عمار عن الصادق عليه السّلام عن أبيه ، إن عليا عليه السّلام كان يقول :
« من فاته صيام الثلاثة الأيام التي في الحج فليصمها أيام التشريق فإن ذلك جائز له » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 51 من أبواب الذبح حديث : 5 .، وخبر القدّاح عنه عليه السّلام أيضا : « إن عليا كان يقول : من فاته صيام الثلاثة الأيام في الحج وهي قبل التروية بيوم ، ويوم التروية ، ويوم عرفة فليصم أيام التشريق فقد أذن له » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 51 من أبواب الذبح حديث : 6 .ولا بد من حملهما على التقية ، أو طرحهما لقصور السند ، وموافقة العامة ، وهجر الأصحاب لهما .
الثالث : جملة من الأخبار التي تبلغ تسعة مشتملة على هذه التعبيرات :
« يصوم يوم الحصبة وبعده يومين ، قلت : وما الحصبة ؟ قال عليه السّلام : يوم نفره » كما في صحيح رفاعة ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 46 من أبواب الذبح حديث : 1 و 3 .، وقوله عليه السّلام : « ويتسحر ليلة الحصبة فيصبح صائما وهو يوم النفر ، ويصوم يومين بعده » كما في صحيح العيص ( 8 )( 8 ) الوسائل باب : 52 من أبواب الذبح حديث : 5 .، وقريب منه صحيحة