يجوز له الإفطار التملَّي من الطَّعام والشراب ، وكذا يكره له الجماع في النهار [ 32 ] ، بل الأحوط تركه وإن كان الأقوى جوازه [ 33 ] .
شرح
[ 32 ] لإجماع الأصحاب وقطعهم ، ولما عن الصادق ( عليه السلام ) في صحيح ابن سنان : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يسافر في شهر رمضان ومعه جارية له ، أفله أن يصيب منها بالنهار ؟ فقال ( عليه السلام ) :
سبحانه الله أما يعرف هذا حرمة شهر رمضان ؟ ! إنّه له في الليل سبحا طويلا قلت : أليس له أن يأكل ويشرب ويقصر ؟ فقال ( عليه السلام ) : إنّ الله تبارك وتعالى قد رخص للمسافر في الإفطار والتقصير رحمة وتخفيفا لموضع التعب والنصب ووعث السفر ، ولم يرخص له في مجامعة النساء في السفر بالنّهار في شهر رمضان - إلى أن قال - وإنّي إذا سافرت في شهر رمضان ما آكل إلا القوت وما أشرب كلّ الريّ » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 13 من أبواب من يصح منه الصوم حديث : 5 .وهو نحو احترام لشهر رمضان ولذا تعدّى الأصحاب إلى سائر المفطرات .
[ 33 ] للأصل ، وجملة من
الأخبار :
منها : صحيح عمر بن يزيد : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل يسافر في شهر رمضان إله أن يصيب من النساء ؟ قال ( عليه السلام ) :
نعم » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 13 من أبواب من يصح منه الصوم حديث : 1 ..
فيحمل ما يظهر منه المنع على الكراهة جمعا كصحيح ابن مسلم عنه ( عليه السلام ) أيضا : « إذا سافر الرجل في شهر رمضان فلا يقرب النساء بالنهار في شهر رمضان فإنّ ذلك محرّم عليه » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 13 من أبواب من يصح منه الصوم حديث : 8 .فما حكي من الحرمة عن الشيخ ، وأبي الصلاح مخدوش . والله تعالى هو العالم .