تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 109

مساهمون:

ص١٠٩
والإخفات في الأقوال [ 53 ] ، والجمع بين قدميها حال القيام ، وضم ثدييها إلى صدرها بيديها حاله أيضا ، ووضع يديها على فخذيها حال الركوع ، وأن لا ترد ركبتيها حاله إلى وراء ، وأن تبدأ بالقعود للسجود وأن تجلس معتدلة ثمَّ تسجد ، وأن تجتمع وتضم أعضائها حال السجود ، وأن تلتصق بالأرض بلا تجاف ، وتفترش ذراعيها ، وأن تنسل انسلالا إذا أرادت القيام أي تنهض بتأنّ وتدريج عدلا لئلا تبدو عجيزتها . وأن تجلس على أليتيها إذا جلست رافعة ركبتيها ضامة لهما [ 54 ] . ( مسألة 17 ] : صلاة الصبيّ كالرجل والصبية كالمرأة [ 55 ] . ( مسألة 18 ] : قد مرّ في المسائل المتقدمة متفرقة حكم النظر واليدين حال الصلاة ، ولا بأس بإعادته جملة : فشغل النظر حال القيام
شرح
[ 53 ] لكثرة اهتمام الشارع بتسترهنّ حتّى في الصلاة ، كما هو من المسلَّمات ، وهو ظاهر من الخبر الآتي . [ 54 ] لقول أبي جعفر عليه السلام : « إذا قامت المرأة في الصلاة جمعت بين قدميها ولا تفرج بينهما ، وتضم يديها إلى صدرها لمكان ثدييها ، فإذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها على فخذيها لئلا تطأطئ كثيرا فترتفع عجيزتها ، فإذا جلست فعلى أليتيها ليس كما يجلس الرجل ، وإذا سقطت للسجود بدأت بالقعود وبالركبتين قبل اليدين ، ثمَّ تسجد لاطئة بالأرض ، فإذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الأرض ، وإذا نهضت انسلت انسلالا لا ترفع عجيزتها أولا » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 1 من أبواب أفعال الصلاة حديث : 4 .. [ 55 ] كلّ ذلك للاتفاق والإطلاق ، وقاعدة الإلحاق المتسالم عليها بين الإمامية بل المسلمين .