إمام بل مطلق ما يتعلق بالصلاة كتسوية صف ونحوه [ 9 ] ، بل يستحب له إعادتها حينئذ [ 10 ] .
الخامس : الاستقرار في الإقامة [ 11 ] .
السادس : الجزم في أواخر فصولهما مع التأنّي في الأذان والحدر في الإقامة [ 12 ] على وجه لا ينافي قاعدة الوقف [ 13 ] .
شرح
المسجد » يشمل المقيم وغيره .
[ 9 ] لظهور الإجماع ، وحمل ما ذكر في خبر ابن أبي عمير على مجرد المثال .
[ 10 ] لقوله عليه السلام في الصحيح : « لا تتكلَّم إذا أقمت الصلاة فإنّك إذا تكلَّمت أعدت الإقامة » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 10 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 3 ..
المحمول على الندب إجماعا .
[ 11 ] لقول أبي عبد اللَّه عليه السلام : « وليتمكن في الإقامة كما يتمكن في الصلاة فإنّه إذا أخذ في الإقامة فهو في صلاة » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 13 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 12 ..
المحمول على الندب إجماعا .
[ 12 ] لما في صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام : « الأذان جزم بإفصاح الألف والهاء والإقامة حدر » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 24 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 2 ..
وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام في خبر ابن السري : « الأذان ترتيل والإقامة حدر » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 24 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 3 ..
وعنه عليه السلام أيضا : « الأذان والإقامة مجزومان » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 15 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 4 ..