فضيلة الظهر من الزوال إلى بلوغ الظلّ الحادث بعد الانعدام أو بعد الانتهاء مثل الشاخص [ 15 ] .
شرح
وفي خبر العزرمي عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : « إذا أدركت الإمام يوم الجمعة وقد سبقك بركعة فأضف إليها ركعة أخرى واجهر فيها ، فإن أدركته وهو يتشهد فصلّ أربعا » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 26 من أبواب صلاة الجمعة حديث : 5 ..
إلى غير ذلك من الأخبار ، وسيأتي التفصيل في محلَّه إن شاء اللَّه تعالى .
[ 15 ] هذه إحدى المسائل التي اختلفت فيها الأخبار اختلافا كبير .
والبحث فيها من جهات :
الأولى : الأخبار الواردة في المقام على أقسام :
الأول : ما تدل على دخول وقت الظهرين بالزوال إلا أنّ هذه قبل هذه ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 16 من أبواب المواقيت حديث : 24 .وهي معتضدة بظاهر الكتاب ( 3 )( 3 ) راجع صفحة : 36 .وفتوى المسلمين وعملهم قديما وحديثا ، بل من الضروري بينهم في كلّ طبقة .
الثاني : أنّ وقت الظهر بعد الزوال قدمان ، ووقت العصر بعد ذلك قدمان ، كصحيح عبيد بن زرارة عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : « سألته عن أفضل وقت الظهر . قال ( عليه السلام ) : ذراع بعد الزوال قلت : في الشتاء والصيف سواء ؟ قال : نعم » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 8 من أبواب المواقيت حديث : 25 ..
وصحيح الفضلاء عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه ( عليهما السلام ) أنّهما قالا :
« وقت الظهر بعد الزوال قدمان ، ووقت العصر بعد ذلك قدمان » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 8 من أبواب المواقيت حديث : 1 ..
وفي مكاتبة محمد بن الفرج قال : « كتبت أسأله عن أوقات الصلاة ،