شرح
وخبر قرب الإسناد عن جعفر بن محمد ( عليه السلام ) : « من غرقت ثيابه فلا ينبغي له أن يصلَّي حتّى يخاف ذهاب الوقت ، يبتغي ثيابا فإن لم يجد صلَّى عريانا جالسا يومئ إيماء ، يجعل سجوده أخفض من ركوعه » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 52 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 1 ..
وخبر الحلبي عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) : « في رجل أصابته جنابة وهو بالفلاة وليس عليه إلَّا ثوب واحد وأصاب ثوبه منّي ، قال ( عليه السلام ) يتيمم ويطرح ثوبه ويجلس مجتمعا فيصلَّي ويومئ إيماء » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 46 من أبواب النجاسات حديث : 4 ..
ويدل عليه ما ورد في كيفية صلاة العراة جماعة ، كموثق إسحاق بن عمار قال : « قلت لأبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) : قوم قطع عليهم الطريق وأخذت ثيابهم فبقوا عراة وحضرت الصلاة كيف يصنعون ؟ فقال : يتقدمهم إمامهم فيجلس ويجلسون خلفه فيومئ إيماء بالركوع والسجود ، وهم يركعون ويسجدون خلفه على وجوههم » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 51 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 2 ..
ونحوه صحيح عبد اللَّه بن سنان ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 51 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 1 ..
الثالث : ما يدل على التفصيل بين أمن المطلع فيصلَّي قائما وعدمه فيصلَّي جالسا ، كصحيح ابن مسكان عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : « في رجل عريان ليس معه ثوب ، قال ( عليه السلام ) : إذا كان حيث لا يراه أحد فليصلّ قائما » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 50 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 7 ..
ومرسله الآخر عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) : « في الرجل يخرج عريانا فتدركه الصلاة . قال ( عليه السلام ) : يصلَّي عريانا قائما إن لم يره أحد فإن رآه أحد صلَّى جالسا » ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 50 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 3 ..
ومثله مرسل الفقيه ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 50 من أبواب لباس المصلَّي حديث : 5 .، وفي نوادر الراوندي قال عليّ ( عليه السلام ) في