تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 317

مساهمون:

ص٣١٧
الوزغ [ 11 ] ، وسؤر الحائض ، والفار ، والفرس ، والبغل ، والحمار ،
شرح
أفضل ، أما سمعت قول الله عزّ وجلّ : * ( وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ ) * هي والله العبادة ، هي والله أفضل ، هي والله أفضل أليست هي العبادة ؟ هي والله العبادة ، هي والله العبادة ، أليست هي أشدهنّ ؟ هي والله أشدهنّ ، هي والله أشدهنّ ، هي والله أشدهنّ » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 6 من أبواب التعقيب حديث : 1 .. ولما رواه ابن فهد قال الباقر عليه السلام لبريد بن معاوية ، وقد سأله كثرة القراءة أفضل أم كثرة الدعاء ؟ فقال : « كثرة الدعاء أفضل ثمَّ قرأ : « قل ما يعبأ بكم ربّي لولا دعاؤكم » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 3 من أبواب الدعاء حديث : 6 .. ( السابع ) : يتخيّر في قراءة الدّعوات ، وسورة القدر ، وآية الكرسي بين الجهر والإخفات ، وإن كانت تبعيتها للصلاة الجهرية والإخفاتية لها وجه . ( الثامن ) : يعتبر قصد القربة في التسمية والدّعوات ، فلو قصد الرياء أثم وفسد الدعاء ، بل الوضوء أيضا على الأحوط . ( التاسع ) : الكراهة في الموارد المذكورة جهتية ، لا مطلقا ومن كلّ جهة ، فلا تنافي الرجحان الذاتي الذي يكون للوضوء وهو عبادة ، ولا تكون العبادة إلا راجحة . [ 11 ] لما عن أبي بصير عن الصادق عليه السلام عن حية دخلت حبّا فيه ماء وخرجت منه قال عليه السلام : « إذا وجد ماء غيره فليهرق » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 9 من أبواب الأسئار حديث : 3 .ويدل على صورة موته فيه بالأولى . وعن سماعة عنه عليه السلام أيضا عن جرة وجد فيها خنفساء قد ماتت قال عليه السلام : « القه وتوضأ منه ، وإن كان عقربا فأرق الماء وتوضأ من ماء غيره » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 9 من أبواب الأسئار حديث : 6 .. وعنه عليه السلام في الوزغ : « إنه لا ينتفع بما يقع فيه » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 9 من أبواب الأسئار حديث : 4 .ومن
مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 317 | السيد عبد الأعلى السبزواري