شرح
وأمّا كراهة ضمّ اليدين إلى جنبيه حال الركوع فلم يدلّ عليه دليل بالخصوص ، وفي « المستمسك » : وكأنّه مستفاد ممّا دلّ على استحباب التجنيح ( 1 )( 1 ) مستمسك العروة الوثقى 6 : 341 .، انتهى .
وأمّا إدخال يديه بين ركبتيه المعبّر عنه بالتطبيق فقد عدّه في « الذكرى » من مكروهات الركوع ، وقال : لا يحرم على الأقرب ، وهو قول أبي الصلاح والفاضلين . وظاهر « الخلاف » وابن الجنيد التحريم وحينئذٍ يمكن البطلان للنهي عن العبادة كالتكتّف ويمكن الصحّة لأنّ النهي عن وصف خارج ( 2 )( 2 ) ذكرى الشيعة 3 : 372 .، انتهى . ولم يرد في الأخبار نهي عن ذلك ، والأحوط اجتنابه لحكاية الشهيد الفتوى عن ظاهر « الخلاف » وابن الجنيد على الحرمة .