شرح
عن ابن مسكان ، عن الحسن بن السري ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام :
الرجل يريد أن يتزوّج المرأة يتأمّلها وينظر إلى خلفها والى وجهها ؟ قال : نعم لا بأس أن ينظر الرجل إلى المرأة إذا أراد أن يتزوّجها ينظر إلى خلفها والى وجهها ( 1 )( 1 ) الوسائل باب 36 حديث 3 من أبواب مقدّمات النكاح ..
( ثالثها ) ما يدلّ على جواز النظر إلى وجهها ومعاصمها ( 2 )( 2 ) المعصم كمقود ، موضع السوار من الساعد ، والجمع معاصم ( مجمع البحرين ) .، مثل ما رواه الكليني ( ره ) ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم وحماد بن عثمان وحفص بن البختري كلَّهم عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : لا بأس بأن ينظر إلى وجهها ومعاصمها إذا أراد أن يتزوّجها ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 36 حديث 2 من أبواب مقدّمات النكاح ..
( رابعها ) ما يدلّ على جوازه إلى محاسنها ، مثل ما رواه الشيخ رحمه اللَّه بإسناده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام في رجل ينظر إلى محاسن ( 4 )( 4 ) فسّر الشيخ ( ره ) في النهاية المحاسن باليدين والوجه .امرأة يريد أن يتزوجّها ، قال : لا بأس انّما هو مستام ، فان يقض أمر يكن ( 5 )( 5 ) الوسائل باب 36 حديث 8 من أبواب مقدمات النكاح ..
وروى الحميري في قرب الإسناد ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن اليسع الباهلي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : لا بأس أن ينظر الرجل إلى محاسن المرأة قبل أن يتزوّجها ، فإنّما هو مستام ، فان يقض أمر يكن ( 6 )( 6 ) الوسائل باب 36 حديث 12 من أبواب مقدّمات النكاح ..