[ 1 ] وأمّا إذا كان الطلاق أو الفراق بالفسخ قبل الدخول فلا عدّة حتّى يجب الصبر أو لا يجب .
شرح
عدّة المتوفّى ؟ فقال : إذا ماتت فلتزوّج متى أحبّ ( 1 )( 1 ) الوسائل باب 3 حديث 7 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة ..
( ورابعا ) إمكان حملها - على الكراهة كما في المتن - بمعنى استحباب الصبر فيكون تركه مكروها بناء على كون ترك المستحب مكروها ، فافهم .
[ 1 ] وممّا ذكرنا كلَّه يظهر وجه عدم وجوب الصبر في الطلاق أو الفسخ قبل الدخول ، مضافا إلى خبر سنان بن طريف المتقدّم ( 2 )( 2 ) تقدّم آنفا موضعه .المصرّح بذلك وكان المناسب للماتن رحمه اللَّه ترك ذكر الفسخ قبل الدخول لما تقدّم منه ( ره ) من عدم وجوب الصبر فيه مطلقا ، فتأمّل ، واللَّه العالم .