[ 1 ] أو في خصوص الراكب كما قيل .
شرح
بعد صلاتك ( إلى أن قال ) : ثم انطلق حتّى تأتي البيداء فلبّه ( 1 )( 1 ) الوسائل باب 34 حديث 1 من أبواب الإحرام ..
وبصحيح عبد اللَّه بن سنان قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله لم يكن يلبي حتّى يأتي البيداء ( 2 )( 2 ) الوسائل باب 34 حديث 5 من أبواب الإحرام ..
وصحيح معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال صلّ المكتوبة ثم أحرم بها أو بالمتعة واخرج بغير تلبية حتّى تصعد إلى أوّل البيداء إلى أوّل ميل عن يسارك فإذا استوت بك الأرض راكبا كنت أو ماشيا فلبّ الحديث ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 34 حديث 6 من أبواب الإحرام .- إلى غير ذلك من الأخبار .
[ 1 ] ولخصوص الراكب بخبر عمر بن يزيد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
ان كنت ماشيا فاجهر بإهلالك وتلبيتك من المسجد وإن كنت راكبا فإذا علت بك راحلتك البيداء ( 4 )( 4 ) الوسائل باب 34 حديث 1 من أبواب الإحرام ..
وبصحيح معاوية بن وهب ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن التهيّؤ للإحرام فقال : في مسجد الشجرة فقد صلَّى فيه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وقد ترى أناسا يحرمون فلا تفعل حتّى تنتهي إلى البيداء حيث الليل فتحرمون كما أنتم في محاملكم تقول : لبّيك اللَّهم لبّيك الحديث ( 5 )( 5 ) الوسائل باب 34 حديث 3 من أبواب الإحرام .- وغيرها ممّا ورد بهذا المضمون .
ولكن يمكن أن تحمل على الجواز لا الاستحباب كما يؤيّده صحيح عليّ