فصل 13
في كيفية الإحرام
[ 1 ] وواجباته ثلاثة ( الأوّل ) النيّة بمعنى القصد إليه .
شرح
فصل 13
في كيفية الإحرام
لما فرغ الماتن رحمه اللَّه من بيان مقدّمات الإحرام شرع في ذيها .
ما ذكره ( ره ) من انّ واجباته ثلاثة نسبه في الحدائق إلى الأصحاب رضوان اللَّه عليهم .
[ 1 ] ( الأوّل ) النيّة ، والظاهر انّ اعتبارها بمعنى وجودها حين الإحرام في مقابل عدمها من رأس كما يشير إليه قول الماتن رحمه اللَّه : فلو أحرم من غير قصد أصلا بطل إلخ ، ممّا لا اشكال فيه ولا خلاف يعني لو لبس الثوبين ولبّي من غير توجّه إلى قصد كونه محرما بطل يعني لا يترتّب عليه أحكام الإحرام فإنّ حقيقة الإحرام مركَّبة من ثلاثة أجزاء فعند انتفاء أحدها ينتفي المركَّب يعني لا يصدق عليه أنّه أحرم .
ولقد أحسن سيّدنا الأستاذ الأكبر الآية البروجردي ( قدس سرّه ) في تعليقته ، قال عند قول الماتن ( ره ) فلو أحرم إلخ ما لفظه :
الإحرام من العناوين القصديّة لا يمكن تحقّقه بدون القصد إليه فمرجع هذا