شرح
ذلك في حجّة الوداع ( 1 )( 1 ) سنن أبي داود ج 2 ص 161 باب الرجل يحج عن غيره ذيل حديث أو صدره : عن عبد اللَّه بن عباس قال : كان الفضل بن عباس رديف رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم فجائته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول اللَّه إلخ ..
ونحوه روي عن الفضل بن عبّاس قال : أتت امرأة من خثعم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) فقالت : انّ أبي أدركته فريضة الحجّ وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يلبث على دابّته فقال لها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه ( وآله ) : فحجّي عن أبيك ( 2 )( 2 ) الوسائل باب 24 حديث 4 من أبواب وجوب الحج ..
وظاهر الخبر إرادة حال الحياة ، ولذا صرّح في البداية - بعد نقله - بقوله :
هذا في الحيّ ( انتهى ) كما انّ ظاهره إرادة الفرض ، بل هي صريحة بنقل البداية عنهم ، وكذا ظاهره شموله لغير المستقرّ أيضا .
ولعلّ من هذا الخبر المنقول عن النبي صلى اللَّه عليه وآله قد نشأ الأمر - من عليّ عليه السلام فعلا أو قولا للشيخ الكبير الَّذي لم يحجّ ولم يطقه - بتجهيز رجل للحجّ عنه ، وهو منقول عنه عليه السلام بطرق وألسنة مختلفة ، والظاهر اتّحاد القصّة والاختلاف في النقل .
( فتارة ) بالعمل كما في صحيح معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : انّ عليّا عليه السلام رأى شيخا كبيرا لم يحجّ فقط ولم يطق الحجّ من كبره فأمره أن يجهّز رجلا فيحجّ عنه ( 3 )( 3 ) الوسائل باب 24 حديث 1 من أبواب وجوب الحج .ونحوه صحيح عبد اللَّه بن المغيرة ، عن أبي