شرح
الذين هم أدرى بما في البيت - وهم قد صرّحوا بذلك فلا بدّ من القول به .
في خبر عمر بن يزيد - المروي في التهذيب - عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام :
( إذا اعتكف العبد فليصم ولا يكون اعتكاف أقلّ من ثلاثة أيام - الحديث ) ( 1 )( 1 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 5 من كتاب الاعتكاف ، ويأتي ذيله في المسألة الأربعين إن شاء اللَّه ، كذا ذيل ما يليه قوله عليه السّلام : ومن اعتكف صام - بمنزلة الكبرى - يعني : يعتبر أن يكون في جميع هذه الأيّام صائما لا الصوم في الجملة ، ويؤيّده قوله عليه السّلام في صحيح الحلبي : وتصوم ما دمت معتكفا - الوسائل : باب 2 ، حديث 1 من كتاب الاعتكاف ..
وفي صحيح أبي بصير - المروي في الكافي - عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : ( لا يكون اعتكاف أقلّ من ثلاثة أيام ، ومن ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 2 من كتاب الاعتكاف .اعتكف صام - الحديث ) ( 3 )( 3 ) الوسائل : باب 4 ، قطعة من حديث 3 من كتاب الاعتكاف ..
ويأتي في موثقة محمّد بن مسلم في المسألة الخامسة قوله عليه السّلام : ( ليس له أن يخرج ويفسخ اعتكافه حتّى يمضي ثلاثة أيام ) ( 4 )( 4 ) الوسائل : باب 4 ، قطعة من حديث 3 من كتاب الاعتكاف .، وفي صحيح أبي عبيدة - الآتي - : ( لا يخرج من المسجد حتّى يتمّ ثلاثة أيام ) ( 5 )( 5 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 4 من كتاب الاعتكاف ..
ويدلّ عليه أيضا رواية داود بن سرحان - المروية في الكافي - قال : بدأني أبو عبد اللَّه عليه السّلام من غير أن أسأله ، فقال : ( الاعتكاف ثلاثة أيام يعني السنّة إن شاء اللَّه ) ( 6 )( 6 ) الوسائل : باب 4 ، حديث 4 من كتاب الاعتكاف ..