شرح
إبراهيم بن أبي محمود عن الرضا عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام ، قال : من زعم إنّ اللَّه يجبر عباده على المعاصي أو يكلفهم ما لا يطيقون - إلى أن قال - : فلا تصلَّوا وراءه .
وما ورد في الثالث - أعني أمثال الواقفية - : فهو ما رواه الشيخ ( ره ) بإسناده ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبد اللَّه البرقي ، انّه قال : كتبت إلى أبي جعفر الثاني عليه السلام أيجوز الصلاة خلف من وقف على أبيك وجدّك ؟ فأجاب عليه السلام : لا تصلّ وراءه ( 1 )( 1 ) أورده والَّذي بعده في الوسائل : باب 10 حديث 5 و 4 من أبواب صلاة الجماعة .، وبإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن عليّ بن سعد البصريّ ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام إنّي نازل في قوم بني عديّ ومؤذنهم وإمامهم وجميع أهل المسجد عثمانية يبرؤون منكم ومن شيعتكم وأنا نازل فيهم فما ترى في الصلاة خلف الإمام ؟ فقال عليه السلام : صلّ خلفه واحتسب بما تسمع ، ولو قدمت البصرة لقد سألك الفضيل بن يسار وأخبرته بما أفتيتك فتأخذ بقول الفضيل وتدع قولي ، قال عليّ : فقدمت البصرة فأخبرت فضيلا بما قال ، فقال : هو أعلم بما قال ، ولكني قد سمعته وسمعت أباه يقولان لا تعتد بالصلاة خلف الناصبي واقرأه لنفسك كأنّك وحدك ( 2 )( 2 ) الوسائل : باب 5 ، حديث 11 من أبواب صلاة الجماعة .، وروي في الوسائل من نوادر أحمد ابن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن الفضيل بن يسار ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن مناكحة الناصب